বেশ কয়েকজন সুফি সাধক বলে পরিচিত বিদেশি মুসলমান ধর্মপ্রচারক ইসলামি জিহাদ চালিয়েছেন মধ্যযুগের কাশ্মীরে। শাসকের মদতে জোর করে ধর্মান্তরিত করেছেন সেখানকার হিন্দু ও বৌদ্ধদের। কাশ্মীরের উদারচেতা শাসক বলে পরিচিত জয়নুল আবেদিনের সময় (১৪২৩-৭৪ খ্রি: ) হিন্দু-মুসলমান সেখানে মিলেমিশে নিজের নিজের ধর্মীয় আচার পালন করতেন। উভয় সম্প্রদায়ের মধ্যে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি বজায় ছিল। এরপর সুলতান সিকান্দার মন্দির ভেঙে কাশ্মীরকে মূর্তিশূন্য করেন এবং এজন্য তিনি "মূর্তিধ্বংসকারী" হিসেবে পরিচিত হোন। সে সময় কাশ্মীরে এসেছিলেন আরেক সুফি আমীর সাইয়িদ মহম্মদ এবং "বাহারিস্তান-ই-শাহী" অনুসারে, এই সুফি সাইয়িদ মহম্মদ ও শাসক সিকান্দার দু'জনে মিলে কাশ্মীরের মাটি থেকে সমূলে মূর্তিপুজো উচ্ছেদ করেন। কাশ্মীরের শাসক কুতুবউদ্দিনের সময় সেখানে এসেছিলেন সুফি সৈয়দ আলী হামদানী। কিন্তু কুতুবউদ্দিনের কাছে সুবিধা করতে না পেরে তিনি কাশ্মীর ছেড়ে চলে যান। পরে তাঁর পুত্র সুফি আমীর সাইয়িদ মহম্মদ এসে কাশ্মীরের শাসক সিকান্দারের সঙ্গে আঁতাত করে এলাকাকে মন্দিরশূন্য করেন।

সুফি সাধক আমীর শামসুদ্দিন ইরাকি কাশ্মীরে আসার পরেই নষ্ট হয়ে যায় সেখানকার সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির পরিবেশ। ১৫০১ খ্রিস্টাব্দে কাশ্মীরের শাসক পদে বহাল হোন মুসা রায়না। ইরাকি তাঁর সঙ্গে জোট বেঁধে কাশ্মীরের কাফেরদের বিরুদ্ধে জিহাদে নামেন। কাশ্মীরে সুফিদের জিহাদি কাজকর্মের বিবরণ রয়েছে "বাহারিস্তান-ই-শাহী" ও "তারিখ-ই-কাশ্মীর" (১৬২০ খ্রি: ), "তোহফাৎ-উল-আহবাব", " তারিখ-ই-হাসান খুইহামি" নামে বইগুলির পাতায় পাতায়। শুরু করা যাক "বাহারিস্তান-ই-শাহী"-সাক্ষ‍্য দিয়েই। এই গ্রন্থ থেকে জানা যাচ্ছে, কাশ্মীরের শাসক মালিক রায়নার মদতে মন্দির ভেঙে বিধর্মীদের নির্মূল করতে উদ্যোগী হোন সুফি আমীর শামসুদ্দিন মহম্মদ ইরাকি।

এর পর ধ্বংস করা প্রতিটি মন্দিরের জায়গায় আদেশ হলো মসজিদ তৈরির, চালু হলো নমাজ। সুলতান ইউসুফ শাহের (১৫৭৯-৮৬ খ্রি: ) রাজদরবারের কর্মচারী হায়দার মালিক চাদুরার লেখা "তারিখ-ই-কাশ্মীর" গ্রন্থেও এই ঘটনার উল্লেখ রয়েছে। আবার মধ্য যুগের লেখা "তোহফাৎ-উল্-আহবাব" গ্রন্থে বলা হচ্ছে, সুফি শামসুদ্দিন ইরাকির কথায় কাশ্মীরের শাসক মুসা রায়না এই মর্মে এক আদেশ জারি করেন, প্রতিদিন ১, ৫০০ থেকে ২, ০০০ বিধর্মীকে তার সাঙ্গপাঙ্গদের দিয়ে সুফি শামসুদ্দিন ইরাকির কাছে হাজির করা হোক। এরপর তাদের শরীর থেকে খুলে ফেলা হয় পৈতে। তারপর তাদের কলমা পড়িয়ে মুসলমান করা হয় এবং গোমাংস খাওয়ানো হয়। এই সংখ্যাটার উল্লেখ রয়েছে "তারিখ-ই-হাসান-খুইহামি"-র পাতায় এবং সেখানে বলা হচ্ছে, জোর করে ২৪ হাজার হিন্দু পরিবারকে মুসলমান করা হয়েছিল।

"বাহারিস্তান-ই-শাহী"-র সাক্ষ‍্য অনুসারে, এই কাজী চকের প্রতি সুফি আমীর শামসুদ্দিন মহম্মদ ইরাকীর নির্দেশ ছিল, ওই ভূ-খণ্ডের সমস্ত বিধর্মী পৌত্তলিকদের নিশ্চিহ্ন করে দিতে হবে এবং বাস্তবে কাজী চক সেটাই করেছিলেন। ইতিমধ্যে কাশ্মীরে অন্য একটি ঘটনা ঘটে যায়। মালিক রায়নার আমলে যাদের জোর করে মুসলমান করা হয়েছিল, তাদের অনেকেই ফের হিন্দু ধর্মে ফিরে আসে। আর তাদের জব্দ করতে নতুন করে ফন্দি আঁটা হয়। এই পরিকল্পনা সফল করতে গুজব রটিয়ে দেওয়া হয়, ওইসব ইসলামত‍্যাগীরা পবিত্র কোরআনকে বসার আসন হিসেবে ব‍্যবহার করছে!

এখানে একটি বিষয় স্পষ্ট, সুফি ইরাকী কোথাও কিন্তু কোরআন অমর্যাদার কথা বলছেন না। তিনি শুধুমাত্র ইসলাম ত‍্যাগের কথাই বলছেন। সুতরাং, বলাই যায়, কোরআন অমর্যাদার বিষয়টি ছিল রটনা মাত্র। এরপরের বিবরণ রয়েছে "বাহারিস্তান-ই-শাহী"-র পাতায়। সেখানে বলা হচ্ছে, সুফি ইরাকীকে সন্তুষ্ট করতে কাফেরদের ওপর বেপরোয়া গণহত্যা চালানোর সিদ্ধান্ত নেন। ঠিক হয়, ১৫১৮ খ্রিস্টাব্দের মহরমের আশুরার দিন এই গণহত্যা চালানো হবে। এরপর ওই নির্দিষ্ট দিনে ৭০০ থেকে ৮০০ জন হিন্দু ও বৌদ্ধ ধর্মগুরুকে হত্যা করা হয়। তারপর কাশ্মীরের সব অবিশ্বাসী ও পৌত্তলিকদের জোর করে তরবারির মুখে ইসলাম গ্রহণে বাধ্য করা হয়।

১৩৭১ কিংবা ১৩৮১ খ্রিস্টাব্দ নাগাদ কাশ্মীরে আসেন আরেক সুফি---সৈয়দ আলী হামদানী। মন্দির ভেঙে খানকাহ তৈরি করার মধ্যে দিয়ে তিনি কাশ্মীরে জিহাদি আক্রমণ শুরু করেন। এভাবেই বিভিন্ন সময়ে কাশ্মীরে চলেছে সুফি জিহাদ আর সেখানকার হিন্দু ও বৌদ্ধরা কাটিয়েছেন আতঙ্কের প্রহর। এতে কখনও তাঁদের ঘটেছে অকাল মৃত্যু, আবার কখনও তাঁদের থাকতে হয়েছে মৃত্যুর কাছাকাছি।

তথ্যসূত্র: